الحاج ملاعلي العلياري التبريزي
586
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال
وفي « باب الكنى من ست » : أبو عمرو بن أخي السكوني البصري ، له مصنفات كثيرة وكان فقيها منها : كتاب في المذي والكلام فيه ، أخبرنا به عند أحمد بن إبراهيم القزويني ، انتهى . وفي « لم » : أبو عمرو بن أخي السكوني اسمه محمد بن محمد بن نصر السكوني بصرى وقد تقدم في ( منتهى المقال ) لم أجده في ( الوجيزة ) والحاوي ذكره في الضعاف وهو عجيب مع أنهما رحمهما اللّه ذكراه في الأسماء في الثقات انتهى . وشيخنا المفيد بن محمد * وجده النعمان هاد مهتد وفي نسخة بدل المصراع الثاني هكذا : عدل له التوقيع هاد مهتد شيخ جليل قدوة الأعيان * وكان تلميذ الصدوق الثاني وفي نسخة بدل البيت الثاني هكذا : استاده صدوق السعيد * وبعد عز رحم المفيد 77 سنة 412 محمد بن محمد بن النعمان بن عبد السلام بن جابر بن النعمان بن سعيد ( بالياء ) بن جبير ( بالباء المنقطة تحتها نقطة والياء تحتها نقطتين ) بن وهيب ( بضم الواو ) أبو هلال أوس بن سعيد ( بالياء ) ابن سنان بن عبد الدار بن الريان بن فطر ( بكسر الفاء واسكان الطاء ) بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعيب ( بالياء ) ابن الحارث بن علة ( بالعين المهملة المضمومة واللام المخففة ) ابن خالد بن مالك بن ادر ( بضم الدال المهملة ) بن زيد بن يشجب ( بفتح الياء المنقطة تحتها نقطتين واسكان الشين المعجمة والجيم والباء المنقطة تحتها نقطة ) بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبا بن يشجب بن يعرب قحطان بن عابر بن سالح بن ارفخشد بن سام بن نوح عليه السّلام ، شيخنا المفيد قدس اللّه روحه ونور ضريحه كذا في ايضاح الاشتباه وفي « ست » : محمد بن محمد بن النعمان يكنى أبا عبد اللّه المعروف بابن